英國的社企

社會企業自20世紀70至80年代起開始發展，最早從英國倡導並逐漸擴展至世界各個角落，至今社企的發展亦最為蓬勃，其貿易及工業部於1972年曾為社企立下定義：＂社會企業的主要追求是社會目的。其營利主要用以投資企業本身或社會，而非為股東或企業持有人謀取最大利益。＂

在2007年，全英國共有55,000家社會企業，佔全部企業的5%，偏員共有775.000人，當中三分之二為全職，此外尚有300.000為義工；全年總營業額為2,700萬英鎊，營業額的中位數為285,000英鎊，當中84%來自貿易。

在英國，由於社企可以註冊為”社區公益公司”(CommunityInterest Company, CIC)*，在概念上，可以分辨一般的社企與法定的社企公司。按英國政府貿易及工業署的定義，社企是”以履行社會目標為主的機構，該等機構的盈利基本上會根據此目標再投放於其業務或社區上，而非為了股東或擁有人賺取最大利潤。”

社企的社會目標，大致如下:

1. 創造就業、培訓或提供本地社區服務；
2. 支持及發展本土生產力
3. 對社會、環境及經濟的影響負上責任。

企業多數秉承”社會擁有權”(socialownership)的觀念，自主營運，但受託管人的監管。企業的盈餘會回饋於企業才身或用於社區的需要上。按英國在2005年的一項社企調查，有如下統計資料:

• 51% 社企設於弱勢社區之內；
• 51% 社企針對環保問題；
• 33% 社企僱用殘疾人士；
• 23% 社企為失業人士提供職位；
• 87% 社企向本地社區提供貨品及服務；

英國是社企發展的先驅，國際間著名的社企有:

• 鄉村銀行(Grameen Bank)，由Muhammad Yunus 在孟加拉創立；
• The Big Issue, 由John Bird創立；
• CafeDirect
• Jamie Oliver’s Fifteen

參考資料: 李正儀、陸人龍主編，(2010)，《社會創新-香港社企發展研究》，香港：商務印書館。(內容有所更改、撮錄及整合)

註: “Community Interest Company” 及”social ownership” 等中文譯名稍作更改。

團結力量推動社會經濟

社會經濟運動，是一個人人有份、持續不斷的學習過程，參與運動的目標是讓每一個個人都能在自己的位置上，無論是作為生產者、消費者、銷售者、持份者、生活者……都能互相連結，在本港、內地以至全球各地進行新經濟實踐，重新建立經濟生活中的社會關係，使積極參與者能夠互相學習，完成自我提升，成為全球的”經濟公民”。

社會經濟以團結的力量取代競爭的力量，創造多元經濟生活的實踐空間，於不同地域及經濟範疇實現經濟公義。透過與不同社群的互動合作，社會經濟的參與者一方面着力擴闊社會經濟活動的版圖，另一方面嘗試改造主流巿場及公營部門的經濟運作模式；只有當更多的巿民大眾都能身體力行參與新經濟實踐，社會經濟運動才有希望扭轉目前主流巿場的壟斷模式，並重新建立並孕育良性、健康的生產及消費關係。

目前，社會經濟運動已於全球各地展開，在大部分歐洲國家、南美洲、非洲、亞洲、美國、加拿大，以至澳、紐等地，都可以找到推展社會經濟運動的團體及由它們組成的網絡組織……

我們每個人都是社會經濟的參與者，有着共同的信念和願景，就是反對以經濟發展的名義來製造不公義的社會，我們倡議每個人都能參與到社會經濟的實踐當中，每個人都能推動包括生產者合作社、消費者合作社、公平貿易、社會企業、社區貨幣、良心消費、集體購買、社區支援農業、社區內生性經濟、內置金融和社會所有制等經濟活動，團結最廣泛的社會進步力量，推動社會經濟的發展！

摘錄自: 香港社會經濟聯盟〈香港社會經濟宣言〉，潘毅、陳鳳儀等編(2013)《不一樣的香港社會經濟:超越資本主義社會的想像》第一章，頁2-11，商務印書館：香港。

如何推行社會經濟?

兩位著名的經濟地理學者Katherine Gibson和 Julia Graham 提出社區或社會經濟的目標，就是要令社會大多數人認同，資本主義外另類經濟是可能的。以社區貨幣計劃為例，不是簡單要求，參加者認同社區貨幣計劃是可能的，而是令非計劃參加者，即香港八、九成人口、差不多五、六百萬人承認，社區貨幣是可能的。

她們指出，和社會大眾建立共識中，要情理兼備，除了理性討論外，還要注入大量情感，令社會大眾覺得過癮，慾望得以滿足，才有果效，增加認同。這或多或少涉及社會經濟主體，建立”社會經濟人”身份，若他或她覺得合作社是可接受的，他們就是社會經濟人，同意資本以外的另類經濟其實是可能的。

Gibson和Graham 同時希望創造新經濟語言，擴大經濟版圖，令許多過去不被視為經濟的東西重新納入經濟範圍內。譬如，教育是否經濟活動？補習社是否經濟活動？如果是，它們是否社會經濟？若它們是社會經濟，又和我們的期望有何不同？我們如何令它變成好的社會經濟？

在此之上，我有以下的看法。首先，另類經濟範圍宜廣不宜窄，才可得到更多人認同。同樣道理，另類經濟也不必拘泥於”小而美”的想像，不要過於留戀過往一些小範圍的項目，而應可在規模上擁抱更大的想像。

其次，Gibson和Graham 提倡創立新經濟語言或講法，而創立符號或許不是關鍵。但是觀乎美國傳統基金會等美國保守派組織的做法，符號的散播看來才是關鍵。放回社會經濟的脈絡，就是如何將社會經濟的語言或說法，送到關鍵人物的口中，從而在關鍵環節發生改變……

摘錄自: 許寶強〈社會經濟解讀〉，潘毅、陳鳳儀等編(2013)《不一樣的香港社會經濟:超越資本主義社會的想像》第三章，頁20-23，商務印書館：香港。

社企流

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何謂”社會創業精神”？

“社會創業精神”是”Social Entrepreneurship”的一個翻譯。這裡說”一個”，是因為在台灣、大陸、新加坡，甚至在香港，也有其他譯法。這個名詞在英語世界的出現，也只有大約30年的歷史，一般公認是由美國愛創家基金會的創辦人------戴爾登(Bill Drayton)所創，意思是指”運用創業精神來創辦事業去解決社會問題”。這裡有三個關鍵元素：

解決社會問題

社會創業者與一般創業者最大的分別，是前者針對一個特定社會問題，有一種明確的社會使命，而不像一般創業者，主要是追求財富的創造；

運用創業精神

包括擅於發掘資源(resourcefulness)，願意承擔風險，敢為天下先等；

創辦事業

一般人有這樣的一個錯覺，以為社會創業者創辦的一定是社會企業，但事實並非如此。創辦的可以是志願機構、慈善機構、合作社、牟利機構，或是任何形式的混合型組織(hybrid organization)。簡單的說，社會創業者最關心的是社會問題的解決，會因地、因時制宜，選擇最適合的組織形式來實踐其社會使命。但話又得說回來，近年來世界各地不少社會創業者確實傾向採用社會企業這個形式，最主要的原因是它最有能力創造自己的收入及利潤，達至自我延續的作用，而不像其他組織形式，往往要靠捐款、贊助或資助來維持。

摘錄自仁人學社(2013)社創群英:以社會創新改變世界的人，香港：雲起文化。

女工合作社

在2008年《女工合作社特集》中，介紹了這所本地”新潮會所”，它以國際合作社運動的原則和理念營運，是一個有”抱負立場”的團體：

一)  招收對象：自願入社，不論年齡、宗教、社會地位、學歷、背景，只要參與者接受作為社員的責任、皆可入會。

二)  決策權威：民主式經營。合作社是個民主的組織，完全由社員來經營。社員共同參與與制訂社內的方向、發展，並一同決策。依從”一人一票”實踐民主精神。

三)  財產：有部分的資金，應為合作社員共同的財產。社員通常只收取工資，而把多出的盈餘轉用到以下方向，包括：設立儲備基金來促進合作社的發展；提供社員的學習活動、捐贈社會上有需要的團體、舉辦推廣活動等。

四)  自主與自立：合作社是由社員所主導的，是一個自主又自助的團體。即使與其他組織合作，也會維持本身的自主性。

五)  發展前景、機遇及培訓：合作社為社員提供教育及培訓的機會，這樣她們可對合作社發揮更多的心力。合作社也會讓一般社會人士、大學師生了解合作社的性質及有益之處。

六)  强大聯盟：各合作社會相互合作，來强化合作社運動，積極參與由多個合作社組成的香港合作社聯盟。

七)  關心社會：合作社致力於社區的永續發展，其方針由社員認可，而女工合作社的方向就是關心基層工友權益，推動婦女平等參與的機會，及為社會注入關心基層的元素。

摘錄自: 陳鳳儀 (2013) <女工合作新天地>，《不一樣的香港社會經濟:超越資本主義社會的想像》，頁111-130，商務印書館：香港。

香港社會經濟宣言

我們認為，經濟發展要為人民服務，而並不是倒過來要巿民大眾為大資本賺取暴利和不理性的經濟發展而犧牲，經濟發展必須立足社會，服務社群。我們提倡發展”社會經濟”以凸顯當下巿場經濟的不足，主張經濟發展不應完全依賴及交託給大企業與大資本，而應將經濟活動釋放、拉闊、盤活，重新以巿民大眾的福祉作依歸。

推行社會經濟，要旨應包括：

一)  以人為本：經濟為人人，人人做經濟，每一個人也可得到有保障及尊嚴的生活，也可自主地參與經濟活動，免受高地價等不公平競爭所制約；

二)  立足社區、互助合作、民主參與：社會經濟提倡社群間互助合作及團結精神，反對當下巿場經濟為追求大資本利益而犧牲社群生計，一方面復原經濟活動的社群元素，另一方面讓經濟活動呈現多元、開放及創造性；

三)  我們重視人與土地的各諧共生，創造共同永續富裕，實行多元化的社群所有制。

一句話，經濟發展不是為了少數人的暴利，生產不是為了無謂的消費，而是為了解決民生，共同致富，締造尊嚴生活和理想社會。

摘錄自: 香港社會經濟聯盟 (2013) <香港社會經濟>，《不一樣的香港社會經濟:超越資本主義社會的想像》，頁2-11，香港：商務印書館。

推展”工賑”並不等同發展社企

雖然發展社會企業是有助推展及落實”工賑”(平安鐘服務及明途的零售業務都聘請了不少低技術人士及弱勢社群)，但是提供就業往往只是成功社會企業的副產品，如果政府的目的是希望所有工賑類的社會企業都能達致自負盈虧而不需要政府的經常性資助，並能成功協助政府以”工賑”取代福利模式的就業支援服務，那政府不是刻意的把社企的概念扭曲，就是相關的官員根本還未能掌握推展工賑與社企發展之間的關係。當然我們應該支持政府撥出更多的資源支援工賑類社企於香港發展，但是政府狹隘的將社企等同於”工賑”，將就業融合看成是社企的唯一目標，這不單會窒礙一些可能的社會創業家以社創精神創立更多元化的社會企業；而一個更差的局面，就是大部分推展就業融合的社會企業都會在數年後政府資助完結後統統結業，最後的結果是經過熱烘烘的討論和實踐以後，並沒有太多像樣的社會企業能留下來繼續為社會的福祉作出貢獻。

摘錄自: 阮耀啟 (2008) 社會企業帶來甚麼轉變？青年研究學報，第十一卷，第一期(總第二十一號)

社會經濟的基本特徵

美國社會學家、2012年美國社會學會會長賴特(Erik Olin Wright)，早在2006年就提出建設另類社會主義方案的指南針。他指出，資本主義社會過於依賴巿場力量來發展經濟，而國家社會主義又過於依靠國家力量調控生產與資源和成果分配，唯有一種新的經濟模式------社會經濟，才能建立社會力量，重新把資源配置、生產和再生產，把流通和勞動成果的權力交回勞動人民身上。

社會經濟，或稱”團結式經濟”和”社區經濟”，是主流巿場以外的另類經濟實踐，是一場要求參加者透過自我提升以達致經濟生活模式改變的社會運動。有別於主流巿場的運作模式，社會經濟運動極度重視隱藏於經濟活動背後的各種社群關係，提倡社群之間的互助合作及團結精神，反對資本主義只著眼於狹隘個人利益和利潤的追求。

社會經濟的參與者都有着共同的信念和願景，即反對資本主義經濟底下的剝削與不義，這些社會經濟實踐包括生產者合作社、消費者合作社、公平貿易、社會企業、社區貨幣、良心消費、集體購買、社區支持農業、社區內生性經濟、內置金融、集體所有制經濟等。

整體而言，社會經濟運動的參與者均認同以下共同價值觀：

一)  注重合作及互惠互補：以互助合作的精神替代放任競爭；

二)  重視個體與集體：社會公益由人民議決而非專家所訂定，並凌駕利潤與資本累積；

三)  經濟公義與社會平等：運動的重點是要為終結各動社會及經濟不公義而進行抗爭；

四)  對生態及環境的保護：對大自然生態系統的敬畏與尊重，是運動其中一個着眼點：

五)  民主參與及持份者的民主管理：民主參與須落實於不同社會層次及經濟組織之中；

六)  多元發展及多樣性：相信發展並不是單一，而是可以有眾多不同的路徑，而這些路徑必須由人民作為主體以團結互助及民主參與的精神開創出來。

摘錄自: 潘毅、陳鳳儀 (2013) 社會經濟在香港-超越主流經濟的多元性實踐，載於《不一樣的香港社會經濟:超越資本主義社會的想像》第三章，89-90頁，商務印書館：香港。